Обсуждаем карикатуру «Американский гость», Александр Ермолович. 23.08.2012

Вопрос интересный и весьма глубокий. Конечно, это невежливо – отвечать на вопрос заданный не мне, но, учитывая то, что вопрос повис в воздухе, дерзну.
Итак, за что я не люблю эту забавную белку? А не люблю я её за то, что она является элементом чуждой мне культуры, как бы это громко не звучало. Да, да, элементом чуждой культуры, как и весь мультфильм, как и вся экранная заокеанская продукция. Так же, как солдат, видя перед собой надвигающуюся вражескую цепь, стреляет по ней, не разбирая того, кто конкретно перед ним – отъявленный фашист или глупенький белокурый паренёк. Так же, как фагоцит, обнаружив присутствие чужеродного белка, нападает, не разбирая того, плохой он или хороший, болезнь это, или имплант – он ЧУЖОЙ. Глупо? Пусть глупо. Примитивно? Пусть примитивно. А как иначе защитить себя и детей от тотальной экспансии инородной культуры если государству, в котором мы живём до этого нет никакого дела? Как иначе защититься от субкультуры, которая изображает меня и моих соотечественников исключительно(!) мерзкими тупыми жестокими уродоми?
Интересное дельце! Когда лет тридцать тому назад Франция и другие европейские страны одна за другой начали вводить квоты на голливудскую киностряпню, то все (кроме американцев) говорили: «О! Это есть хорошо! Это есть сохранение самобытности и родной культуры!». Когда речь заходит о том, что американцы на праздники сами вывешивают гос.флаги на свои дома, то говорят: «О! Это есть хорошо! Это есть патриотизм!». Но стОит сегодня в России (собственно, и в Украине то же самое) заикнуться об элементарном уважении к избранному главе государства, как тебя непременно обвинят в «нашизме», «путлеризме» и т.д.. СтОит сегодня попытаться даже словесно противостоять экспансии псевдокультурной мерзости, как тебя тут же обвинят не менее, как в мракобесии и попытке возврата к сталинизму. А результаты таковой «культурной» экспансии уже налицо. Примеры каждый день один другого чище. «Творчество» так и плещет через край, не говоря уже о таких становых результатах, как утрате нормального разговорного родного языка в результате вымывания его псевдоязыком «Вау-Йес».
А смотреть чужие мульты иногда всё-таки надо по двум причинам: 1. Врага нужно знать в лицо, чтобы знать, как и чем с ним бороться. 2. При просмотре вместе с детьми, своими внятными и грамотными «нечаянными» критическими репликами пояснять ребёнку, почему это кака и почему надо плюнуть. Это лучше, нежели просто говорить, что это запретная кака. обсудить →

А, блядь, не хочу, блядь, чтобы мои дети, блядь, смотрели эту хуйнЮ, блядь! Андрюха, теперь я слово "блядь" ниХте не пропустил, таки да или!? обсудить →